诗经·蒹葭注音
诗经· 蒹葭出自《诗经·秦风》。这是一首怀人诗。诗中的“伊人”是诗人爱慕、怀念和追求的对象。
jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang
sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng
所 调 伊人，在 水 一方。
sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng
溯 洄 从 之，道 阻且 长；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng
溯 游 从 之，宛 在 水 中 央。
jiān jiā qī qī bái lù wèi xī
蒹 葭萋萋，白露未晞。
sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi
所 调 伊人，在 水 之 湄。
sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu
溯 洄从 之，道 阻且 ；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí
溯 游 从 之，宛 在 水 中 失。
jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ
蒹 葭萋萋，白露未 已。
sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì
所 调 伊人，在水 之 涘。
sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu
溯 洄从 之，道 阻且 右；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ
溯 游 从 之，宛 在水 中 失。
jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi xī
蒹 葭 采采，白露未 已。
sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì
所 调 伊人，在水 之 涘。
sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu
溯 洄从 之，道 阻且 右；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhí
溯 游 从 之，宛 在水 中 失。
译文
芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我思念的那人，在河水那一方。
逆流而上去追寻，道路崎岖漫长。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在水中央。
芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我思念的那人啊，在河水那岸边。
逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲间。
芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我思念的那人，就是在河水岸边立。
逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲边。
赏析
为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。
这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾，总想飞得更高，达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔，他的翅膀被折断受伤，依然不改初衷。同伴们引诱他，讥笑他，他照样坚持自己的追求，宁愿饿着肚子，也不去追逐眼前的吃食。
乔纳森想达到的，是对凡夫俗子的超越，是向尽善尽美的境界靠近，是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自己心里面尽善尽美的理想，是自己魂牵梦绕的意中人，因此不惜一切代价去上下求索，不断追求。
对于真正的求索者来说，目标是一种指向。达到目标固然重要，更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和意义，就存在于过程中，同样，追求的价值和意义也就在过程中。如果忽视过程，实际上也是忽视了追求本身。
尽善尽美的境界，无论是从理论上说，还是从实际操作中来看，都是不可能达到的。换句话说，尽善尽美只是一种理念，一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南针一样，我们不断地前行，追求。
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